31 - المختصر في صناعة العدد ( عربي / رياضيات ) ذكره في « طهارة الأعراق » . 32 - مختصر النبض ( عربي / طب ) كتبه لعضد الدولة البويهي . 33 - المستوفى ( عربي / أدب ) مختارات شعرية . 34 - مقالة في علاج الحزن ( عربي / أخلاق ) طبعاته : بيروت ، 1911 م ، ضمن مجموعة ، بمساعدة اليسوعيين . 35 - نديم الأحباب وجليس الأصحاب ( عربي / أخلاق ) مخطوطاته : مغنيسا / تركيا ( الأعلام 1 / 211 ) [ 1210 ] . 36 - الهوامل والشوامل ( عربي / متفرقات ) « الهوامل » هي ( 185 ) سؤالا ، أحدها في الفال وتحقيقه ، وجّهها أبو حيان التوحيدي إلى المترجم له ، و « الشوامل » أجوبته عنها . مخطوطاته : بهمنيار الخاصّة / طهران ( الذريعة 25 / 253 ) . طبعاته : القاهرة ، 1370 ه ، 399 ص ، بسعي أحمد أمين وأحمد صقر . المصادر : آرامگاه در گستره فرهنگ إيراني : 219 ، أخبار الحكماء : 217 - 218 ، 331 ، اخلاق ناصري : 35 - 36 ، الأعلام 1 / 211 - 212 ، أعيان الشيعة 3 / 158 - 172 ، بزرگان رى 1 / 39 ، 40 ، 47 ، 48 ، تاريخ آداب اللغة العربية 2 / 367 - 368 ، تاريخ الأدب العربي ( لبروكلمان ) 6 / 118 - 124 ، تاريخ بيهق : 19 ، تاريخ التراث العربي 4 / 433 ، تاريخ تشيّع أصفهان : 250 - 255 ، تأسيس الشيعة : 415 - 416 ، تجارب الأمم ( المقدمة ) : 13 - 43 ، ترجمة تجارب الأمم ( للفضائلي ) : 1 - 18 ، ترجمة تجارب الأمم ( لمنزوي ) 1 / 1 - 37 ، تهذيب الأخلاق ( المقدمة ) : 5 - 25 ، چاپى عربى : 161 ، 180 ، 229 ، 396 ، 610 ، 676 ، 684 ، 768 ، 782 ، الحكمة الخالدة ( المقدمة ) : 14 - 64 ، دائرة المعارف الإسلامية 1 / 277 - 278 ، دائرة المعارف بزرگ اسلامى 6 / 56 - 62 ، دايرة المعارف تشيّع 1 / 367 - 368 و 4 / 107 و 5 / 278 ، دانشنامه إيران واسلام 6 / 852 - 854 ، الذريعة 1 / 25 ، 304 ، 370 ، 387 و 2 / 105 ، 271 ، 367 و 3 / 129 ، 226 ، 347 و 4 / 66 ، 221 ، 351 ، 510 و 5 / 78 ، 173 و 10 / 90 و 11 / 120 ، 134 ، 182 و 12 / 180 ، 272 ، 276 و 15 / 145 ، 188 ، 233 و 16 / 368 ، 369 ، 373 و 18 / 269 ، 336 ، 339 و 20 / 81 ، 169 ، 291 و 21 / 15 ، 402 و 22 / 205 ، 393 و 24 / 104 ، 130 ، 370 و 25 / 252 و 26 / 246 ، رجال أصفهان 1 / 265 ، روضات الجنات 1 / 254 - 257 ، ريحانة الأدب 8 / 206 - 208 ، زبدة الآثار : 162 ، الشيعة وفنون الإسلام : 74 ، صوان الحكمة : 247 ، 321 ، 346 - 353 ، عيون الأنباء 1 / 246 ، الغدير 1 / 108 ، 212 ، فرج المهموم : 205 ، 208 ، فلاسفه شيعه : 133 - 153 ، كتابخانه ابن طاووس : 404 - 405 ، كشف الظنون 1 / 43 ، 514 و 2 / 1303 ، 1436 ، الكنى والألقاب 1 / 408 - 409 ، لغت‌نامه دهخدا 1 / 592 - 593 ، مجالس المؤمنين 2 / 181 - 190 ، مستدركات الأعيان 2 / 8 - 19 ، مشاهير شعراء الشيعة 1 / 142 ، معجم الأدباء 5 / 5 - 19 ، معجم التراث الكلامي 2 / 451 ، معجم المطبوعات 1 / 237 - 239 ، معجم المؤلفين 2 / 168 - 169 ، الموسوعة العربية الميسرة 1 / 26 ، مؤلفين كتب چاپى 1 / 336 - 338 ، النابس : 28 ، نامه دانشوران 1 / 82 - 85 ، هدية العارفين 1 / 73 ، الوافي بالوفيات 2 / 269 ، وفيات الأعيان 1 / 405 و 2 / 19 و 5 / 137 ، يتيمة الدهر 3 / 167 . أحمد بن محمد بن يوسف المقابي البحراني « 1 » ( 000 - 1100 / 1102 ه ) فقيه مجتهد وشاعر جزل النظم فصيحه . ولد بقرية مقابا في البحرين . قرأ مقدّمات العلوم الدينية فيها برعاية والده العلّامة ، ودرس عند العلّامة المجلسي في إصفهان ، وحصل منهما على إجازة في الرواية ، كما حصل على أخرى من السيّد محمد مؤمن الأسترآبادي . شغل في وطنه بالإفتاء والتدريس . من تلامذته الشيوخ : سليمان بن عبد اللّه الماحوزي ، أبو الحسن الشريف العاملي الفتوني ، محمد بن سليمان المقابي البحراني . توفّي بالطاعون عند زيارته للإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السّلام ودفن إلى جواره . الآثار « 2 » : 1 - البداء ( عربي / عقائد ) رسالة صغيرة مليحة كما أشار الماحوزي إلى ذلك . 2 - الخمائل « 3 » ( عربي / فقه )

--> ( 1 ) ترجم في علماء البحرين : 104 - 105 ومستدركات الأعيان 2 / 46 لشخصية مستقلة باسم « أحمد بن يوسف البحراني » المتوفى سنة ( 999 ه ) ، ولكن يبدو من المؤلفات التي نسبت إليه أنّه متّحد مع المترجم له ، حيث حذف اسم أبيه وسجل خطأ تاريخ وفاته . ( 2 ) نسب إليه ديوان شعر في دايرة المعارف تشيّع 3 / 102 ، ولم نعثر على مصدر يؤيد ذلك . ونسب إليه أيضا شرح جيّد ل « شرائع الإسلام » في مستدركات الأعيان 2 / 46 استنادا إلى « تاريخ البحرين » المخطوط حسبما جاء عن « أمل الآمل » ، ولم نظفر بتلك الإشارة في « أمل الآمل » . ( 3 ) استظهر في أنوار البدرين : 142 أنّه متّحد مع « رياض الدلائل » ، غير أن الشيخ سليمان الماحوزي تلميذ المؤلّف والمعاصر له ذكرهما في فهرست آل بابويه وعلماء البحرين : 77 على أنهما كتابان مستقلّان .